活动主题：门格尔《国民经济学原理》读书会
时间：年11月19日（星期六）上午9:30-11:30
地点：华商国际城寸厘玻璃房内城市书房
主要内容：了解、探讨“时间与谬误”（TimeandError），即门格尔《国民经济学原理》第一章第四节
欢迎参与和围观！
人文情怀与奥地利学派经济学
好吧，我是来为城市书房·门格尔《国民经济学原理》读书会拉粉的。
梦想成真、事遂人愿是人文情怀。经济学就是提供一套方法，贯通梦想与现实、贯通发愿与事成。对！经济学就是研究人的行动的科学，是行动令梦想成真，是行动令事遂人愿，是行动令人的内在价值与外在价值相互贯通。
当我们感受到一些复杂现象，我们会追问，TA是什么？TA从哪里来？TA要到哪里去？门格尔的“因果-现实”研究传统与这种朴素的追问契合很深。然则，江声浩荡，TA似远古奔流而来的长河，奔腾不息，人怎么可能妄谈认知？！
的确，绞缠在一起的因果链恰如那长河，由无数支流汇流而成，纵然逆流而上一一辨析又能怎样？！好在，万千支流间，只有一条干流出自本心。本心，犹如本体汪洋上的一脉涌动，不能自已，或为信念、或为发愿、或为欲望，照进意识层面，幻化出形态，形成人的内在价值，明确为需要，照进现实层面，驱动着人的行动，借助现实手段去实现自己的目的。诚然，最终，只有本心放下了，回归本体，才又云淡风轻。
门格尔认识到了因果解释的关键问题。限制解释的一致性来自本体论，且涉及因果关系类型的识别。我们先来看看本体论的概貌：
图中可见，存在之实体是人无法感受、无法认知的。人能感受能认知的都是存在之偶性。对于一物之特性，质量与数量皆偶性，时间与空间皆偶性，激情与活动皆偶性，所属与所有皆偶性。图中的关系，包含因果关系，皆偶性。
这跟东方本体论的体系有类似之处。东方讲缘起性空，因缘际会。因，即本因，是出自本心的那条干流，经济学上称为纯因果链；缘，即外因，是奔流中那些合合分分的支流。因缘际会共同决定结果，因此结果充满不确定性。但其中纯因果链上的自因自果似乎又相当确定，于己，需时刻觉察起心动念。
从认识论看，现实世界可观测的只能是一个复杂现象。因果链网络，是人对复杂现象本质的仿真，而非其本真。从观察结果看，仿真加上偏差调适，才更接近真。这不可能一劳永逸。若偷懒，违背知性诚实，甚至将将仿真当作真，则陷入谬见。
我们的人文情怀看重的不是本体汪洋上的一脉涌动，而是那股向下拉扯的回复平静的力量。
巴门尼德的being（存在），即“处于变动不居的感性世界背后的单纯不变的终极实在”。所以，幸福往往译为wellbeing，陈嘉映称之良好生活。“变动不居的感性世界”是人体感官官能分辨的感受及其伴随情感，单纯满足感官上的愉悦，汉语称为享乐，对应的希腊词为Hedonia，让自己身体轻松舒适或精神愉悦快乐。英语词Happiness或HedonicWellbeing多指这些。
亚里士多德则用eudaimonia一词，eudaimonia=eu好的、善的+daimon守护神。总之，幸福是需要有灵魂的。
很多时候，我们以为人生的意义在于绽放Eudaimonia=flourishing。
作家安平说：根据美国学者汉密尔顿的观点，古希腊人对幸福eudaimonia所下的定义为：“生命（灵魂）力量在人所被赋予广阔空间中的卓越展现”。直白一点讲，就是“你生命的力量得以被积极操练。”所以幸福，不是肉体的欢愉，也不是精神的愉悦而已。而是一个努力将造物主赋予你的潜能与灵力发挥到极致的过程体验。
但是，更多时候，我们以为人生的意义在于呵护。
发条堡堡碉说：幸福（eudaimonia）不是一种凡事看淡的静止状态，而是找出内心最认同的核心能力，宁静的发挥出去。
让我们回到亚里士多德（结构图中的幸福就是Eudaimonia）。可见，理智德性是个人灵魂朝向终极实在敞开，个人行动参与到终极实在。进而，大家对经济学的理解，不应止步于Utility/Satisfaction效用/满足，也不止步于Wellbeing/Happiness，必须深入到Eudaimonia或者EudaimoicWellbeing。
尤代莫尼亚，有灵魂，才能用心去看，才能令痛苦变得单纯而明晰，而不至于被自己恶劣情绪的淤泥海所吞噬。尤代莫尼亚，才能明了自己最应该去做的事情是什么，倾情投入，甚至纵身跃入，参与环境并与之调谐。
至于最应该去做的事情何以能理性地实施并达成目的，那就是奥地利学派经济学能指引你的。
在城市书房，有
点亮心烛捐赠的5本门格尔《国民经济学原理》，有通天译熊越捐赠的《奥地利学派的大师们》、拉赫曼《资本及其结构》、巴格斯《通缩之问》。
今年夏天，
点亮心烛范大哥向城市书房一次性捐书多本。之后才有了现在的城市书房·门格尔《国民经济学原理》读书会。定在周六上午9:30~11:30，双周一次。11月19日读书会既定程序
预定独占性朗读、发言均不超过5分钟；
开场回顾：简要回顾上两场读书会第一章第三节的要点；
开场朗读：读友挑选朗读第一章第四节段落；
漫谈：读友漫谈对本节的感悟与理解；
重点探索：时间与不确定性的关系；
延伸讨论：单一因果链上的时间观。
另：拓展阅读拉赫曼《资本及其结构》相关章节，城市书房有这本书。
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