我从20多岁开始接触的经济学相关的知识，有两个方面，一个是马克思的那一套关于剩余价值，模模糊糊的不甚了了。再一个就是西方的那些内容，用一句调侃的话讲只要会说供给与需求就是经济学家。后者几乎贯穿了我的一生，无论工作、学习还是生活无处不在。
以至于现在只要提起经济学，就会下意识的往供给需求方面靠，再能深入一点的思考就是资源的稀缺性和人类需求的无限性，至于周期波动、成因以及经济增速等等，都是边边角角的问题，经济在我认为就是一套简单的数学题，宽松和收紧。
全世界央行和经济决策者，都是按照这个理论的引导，周而复始的施展宽松和收紧，为经济活动纠偏，太热了就收近一点，太凉了就宽松一点，事实上在经济规模不大，全球一体化不是很明显的时候，这一举措效果非常显著，犹如人有病痛吃片止痛药即可，啥原因引起的疼痛先不搭理。
久而久之，积小成大。以往的收紧宽松所致的经济周期性波动，一直被认为是经济自身运行出问题了，大量的事实和数据证实，周期性波动的成因就是宽松收紧本身失当所致，也是有次才引发了金融危机、经济危机、社会危机以及世界危机。
之所以会这样，根深蒂固的原因，就在于西方经济学理论引导出了偏差，从京基本上的目的而言，无外乎来源于人类对美好生活的追求所致，这是产生经济活动的最原始的初衷，也是经济活动的唯一目标。
问题就是从此开始，西方经济学面对人类的这一美好愿望，提出了这样的观点：资源是稀缺的，需求是无限的。
有了这个错误的立意之后，由此引发了竞争机制和手段，人们认为能够达到美好生活的可行方法就是竞争，争夺。弱肉强食的掠夺，人和人之间的争斗，世界矛盾和社会矛盾由此产生。我有需求但是没有资源，怎么办？竞争！抢！商业上的各种欺诈，以及国际间的各种战争，都源于这种错误的立意所引发的争夺。
一个恶的理论引导诱发了人性当中的恶，世界变得满目苍夷和凄凉。
在经济活动中除过推动力之外，还有一个估值标准的问题，西方经济学认为需求和供给之间的关系，是估值的标准。由于有了资源稀缺和需求无限的错误指引，供给与需求之间的关系就变的动荡不安，人们的需求层次和需求心理的变化，导致了价格的变动从而形成经济的起起落落。
无论是经济动因立意还是经济活动的估值体系，都脱离了对人实际情况的思考，为了鼓励人们积极加入这种竞争和掠夺游戏中来，西方在伦理上倡导了人人生而平等，只要你想要就应该去竞争。在这种人文思想的鼓噪下，多数人对自己的能力认识出现了很大的偏差。因为，大众完全忽略了，想要却没有能力的问题。
同样是经济问题，同样是为了追求美好的生活，中国的老祖先就不是这样处理的。年的中华文明，也明白人类追求美好生活是最原始的冲动，但是，提出了与西方完全不一样的解决之道。
首先对于资源和人类关系的认识上，就提出天人合一，和谐相处的大道，不存在资源稀缺需求无限需要竞争的必要。其次，对于如何能达到美好生活的水平，和西方相反，提出了体悟自我的立意。即：天行健，君子自强不息。地势坤，君子厚德载物。
他告诉人们你要想过上幸福美好的日子，就得不断的通过完善自我，向内看才能生生不息。而要想让这种美好的生活能够持续，你不仅需要自强不息，还需要厚德方能载物，如果缺少厚德，即便是过上了美好的生活也是昙花一现，不可持续。
所谓厚德，那就是利他互利的意思。利他不仅仅是指对人而言，也包括了山川、河流、动物等等，只要是这个世界上共存的东西，都必须有利他之心，也只有这样才能生生不息的发展，我们爱护草原他就会给我们带来生机，我们爱护自然就不会有雾霾。
而对于经济活动中的估值体系，我们的先祖讲究德本财末。简单点说你有多大的能耐就有多大的成就，不要做和你实际能力不相符的事情，你为了发财破坏资源，大自然就要惩罚你，你的财就不会持续。有了这一估值体系和努力的方法，全人类就能做到和谐和幸福，我们不会有金融危机、经济危机、社会危机，更不可能有战争和杀戮。
换一种角度来描述德本财末，那就是说衡量价值的标准体系就是利他的价值，食物、水、阳光就是最有价值的，深受人们爱戴，不仅仅是因为生存需要，重要的是她们对我们人类而言具有利他之德。利他的成分越大则价值越高，对人的判断也是如此，一个人的价值几何？关键看他能给他人带来多大的受益。
人文文化方面，我们的先祖讲求尊老爱幼，对自然对人具有敬畏之心，人和人之间因为利他的程度不同，而社会地位和物质、财富拥有的程度就不同。我们的文化讲求传承，祖祖辈辈一脉相传，华夏文明年来的文化传承到底是什么？那就是天行健，君子自强不息。地势坤，君子厚德载物。
这个传承深入我们的血液和基因，这大概是中华文明为何历经年而不败的根源所在，也是中华文明同化能力很强的原因所在。作为华夏儿女，我们应该清楚自己文化的精髓，不断的传承和光大。
年诺贝尔奖获得者汉内斯阿尔文曾说过：如果人类要在21世界生存下去，必须回到年前，汲取孔子的智慧。我相信他老人家所说的核心，就是解决现代人类遇到的经济、社会、人文问题的唯一途径，就是中华文化的精髓。
所以，有识之士，是时候该站出来为西方经济学敲响丧钟，让中华文明为人类的幸福美好而指引正确的道路。我们必须有足够的自信面对西方，遵循：天行健，君子自强不息。地势坤，君子厚德载物。不仅仅是中国的经济问题，更是世界和平的问题，最最重要的人人类长远生存和发展的问题。
天行健，君子自强不息。地势坤，君子厚德载物的方法指引，厚德利他的估值体系，也能让我们去除现代人焦虑、缺乏安全感的精神痛苦，得到从容、舒展、惬意精神世界的同时，拥有了足够支撑幸福的财富。
关于中国本土经济学的一点思考。
1、指导经济活动的精髓：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物
2、完善本土经济学的主要参考著作：《大学》《易经》《黄帝内经》《皇极经世》《中庸》《论语》《道德经》《孙子兵法》《礼记》《了凡四训》《金刚经》等等。
3、本土经济学彻底摈弃供给需求的西方经济学基础要素，改为：德本财末，利他厚德。
4、本土经济学彻底摈弃西方经济学主旨：资源是稀缺的，需求是无限的引发外部竞争的论调。改为：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物；
5、中庸平衡是经济生活的核心宗旨。
6、利他厚德、和谐、从容、幸福快乐是经济的终极目标。
最后，我想说有了这样的经济秩序重建，我们的祖国未来更加美好，有质量的稳定增长，才可以走得更远更持久。鄙人在这里给大家送上新年无限的祝福，祝愿大家在新的一年里：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。幸福快乐的度过年！
投资家王新平年1月6日于西安。
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