社会学学生是一种是什么样的存在？
撰稿/14级社会学张央
一．时代的洞察者
将个人的困窘放置于历史和社会的维度中。
二十世纪七十年代，美国生物学家戴蒙德在新几内亚群岛中考察鸟类的起源。他发现，新几内亚当地土著人并非白人所想象中的那样“愚昧与落后”。他们可以辨识出上百种植物，并说出有何种用途；他们能熟练运用引进的工业设备；他们的领导人比白人政治家更有人格魅力。总之，他们聪慧并且机警，与创造出现代文明的白人不分上下。一天，当地部落领袖耶利与戴蒙德走在海滩上，耶利提出一系列问题：为什么是白人来到新几内亚并殖民了这块大陆，而不是新几内亚人去到欧洲殖民白人？戴蒙德为寻找这个问题的答案，反驳西方中心主义与人种主义而写出了《枪炮、病菌与钢铁》。在那些殖民地上，肯定不止一个人会问出耶利的问题，但不是每个人都能从中找出答案。
书本封面
个体的遭遇，从来不是形单影只的独特现象。就像在屈辱的年代，无数中国志士都想要知道为什么被侵略的是中国？个体的遭遇是与特定历史阶段，特定社会形态相互纠葛而成的产物。这种纠葛，可以笼统地归结于“结构性”的力量。它外在于人类个体，却无时不制约人类个体，就像一种社会实体。因此，要理解自身当下的遭遇，社会与历史维度的考察必不可少。
西方人与当地土著做交易
南大周晓虹教授与后辈交流时，提到过自己的一个故事：周老的父亲是军人，接受的是革命年代的价值观。在周老即将上大学时，他父亲特地拿出一大笔钱交给周老，嘱咐其买一身新衣服去上学，却也特地说明“不要买外国的西装，否则别进家门”。但是若干年后的一天，父亲拿出一套西装询问周老如何穿戴西装。这件事一直困扰着周老。为什么一个学习传统革命观念的军人对于“西装”的看法发生如此大转变？子辈在父辈接受新事物的过程中扮演什么角色？
“文化反哺”是周老给出的回答。何谓反哺？“雏既壮而能飞兮,乃衔食而反哺。”乌鸦反哺最是常见，引伸为子辈赡养父辈。但很显然，传统的反哺概念只局限于物质层面。实际上反哺存在各个维度，在变迁剧烈的社会中，父辈接受新事物的能力远逊于子辈，他们无法有效学习新时代的价值观念和行为模式，却无法一尘不变地按照旧时代的方式行动。无疑，父辈在时代变迁中遭遇着文化隔阂，体现在穿衣、购物、打车、使用电子产品等等方面。这时候子辈在父辈适应新的时代变迁中扮演重要角色，即承担文化层面反哺功能的角色。
不止我一个人曾遭遇这样的经历：若干年前还在反对儿女使用电脑的父母，现在问儿女怎么开机关机；若干年前还阻止儿女买智能手机的父母，现在问儿女怎么使用滴滴打车；若干年前还在看红色剧的父母，现在问儿女《太阳的后裔》男演员是谁。我们更多的是以埋怨和戏谑的语气回复他们，却没有看到背后潜藏的文化现象。父辈在社会变迁的年代中遭受着文化的疏离感。社会学，教导人们将个体的困窘放置于社会和历史的维度中看待问题。
成为时代的洞察者，要学会从自身的经历入手。每个个体的遭遇都不是孤例，而是在社会变迁的过程中，现代化造成的断裂中不断涌现的表征。通过表征透视社会的发展，这便是社会学学子特有的洞察力。
二．工业化的体验者
想要知道自己是什么，就得知道自己从哪里来。社会学也不例外。其实，笼统地说，社会科学都发自于工业化的发展。
17世纪中，威廉配第开始研究政府如何征收和使用税收并把统计学方法引入经济研究中；18世纪魁奈的《经济表》阐述了重农主义的核心思想；在接下来不到半世纪的时间内，约翰斯密、大卫李嘉图、马尔萨斯分别发表了《国富论》《赋税原理》和《政治经济学原理》，标志着古典经济学的形成。
年，冯特在莱比锡大学第一次创办心理学实验室，标志着心理学开始成为一门独立的科学。同时期，巴普洛夫的刺激反应实验也给心理学奠定自然科学的生物基础，随后桑代克、华生，斯金纳等人将行为主义心理学推到极致。这一切也不过是在20世纪完成。
莱比锡大学
政治学古而有之，但是直到19世纪梅因、滕尼斯和马克思韦伯等人的出现，政治学才开始走向科学地收集与分析资料的阶段。年美国政治学会成立，3年后《美国政治学评论》创刊，才奠定其学科基础。
纵观所有社会科学，不过区区两三百年历史，社会学也不例外。简而言之，社会科学是近代工业化变迁导致社会断裂后产生的学科群。旨在回答一系列问题，即工业化后社会发生什么变化？对传统社会带来什么冲击？如何理解人在工业化背景下的行为？
回顾社会学领域的那些核心问题，无一例外是与工业化发现有亲和关系的。北京看白癜风哪家医院权威白癜风是由于什么引起的
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