刘军连在哪家医院坐诊 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/ys_bjzkbdfyy/793/内容大部分为读书笔记，书目是《走进马克思》，现在大学的教育体系内，对西方经济学的教学内容很多，反而马克思的政治经济学涉及内容相对较少，有些式微。但是产生在私有制土壤上的西方经济学，不能解释我国的经济现状，也不能指导我国的经济实践，急需进行理论创新，坚持理论自信。
笔记内容在逻辑上不甚严谨，敬请谅解，以后有机会进一步深化去写。
新古典学派的基本假设有：生产手段的私有制，抽象的经济人的合理性和主观价值标准的独立性，生产要素的可变性和市场均衡的稳定性。
生产手段的私有制内容：
假定经济活动中所需要的一切稀缺资源都必须为各个经济主体所私有，可以自由地使用自己的这些资源，包括在市场上自由交换。可是工人除了自己的劳动力之外一无所有，不得不出卖自己的劳动力，从来就不存在凡是经济活动中所需要的一切稀缺资源都被各经济主体所拥有，哪来什么经济主体可以自由地使用这些资源，哪来什么经济主体的上述自由权力受到社会制度和法律的保护。
抽象的经济人的合理性和主观价值标准的独立性内容：
抽象经济人的合理性到底是建立在什么基础上的？退一步说，所谓理论经济学的用途何在？现实生活中存在很多“例外”，在这么多的例外面前，如何保证这种理论经济学是正确的？
主观价值标准的独立性不能成立，新古典学派假设各个经济主体都能按照其主观的价值标准所希望的方式来自由地交换和使用自己所拥有的稀缺资源。用孤立的消费主体取代现实经济生活中的经济主体，用只按照经济计算而行动的“人”取代现实历史、文化、阶级关系中的人，这是主观价值标准独立性假设的基本思想前提。试想，现实资本主义社会中的工人能按其主观的价值标准所希望的方式与资本家交换自己的劳动力吗？生产资料的资本主义私人占有制决定了工人不得不以自己所不希望的方式与资本家交换自己的劳动力。
生产要素可变性内容：
生产要素的可变性这一前提假设，假定生产要素不固定于一种具体的用途，而是可以根据不同的条件自由地从一种用途转到另一种用途，却不考虑期间所花费的费用和时间。这是与现代西方经济学界所谓的“消费者主权”观点相联系的。生产要素的可变性假设同时也必然带来市场均衡的稳定性假设。所有稀缺资源都处于供求相等的市场价格体系之中，一旦出现供求不一致，市场价格就会马上进行调整。
这也是自由市场主义者所津津乐道的，他们迷信市场的万能，把市场活动简单、片面地看成一种社会活动，并不考虑其中支撑活动的每个人、每个家庭、每个企业。在市场不断寻找供求平衡的过程中，有多少人会成为牺牲。再者，从动态、长远的角度看，平衡点存在吗？所谓的平衡不过是某个时点被定义了而已，长时期内是不平衡，是波动的。
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