经济学原理

26J2经济学原理读书笔记


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26J2含义,26J第26篇读书笔记。J2第二类书。

《经济学原理》(PrinciplesofEconomics)

(首版年),

作者:阿尔弗雷德·马歇尔(AlfredMarshall)(-),经济学家,

剑桥学派和新古典学派的创始人

译者:廉运杰译自年出版的第8版

原文摘抄

经济学家的目标在于经济生物学,而不是经济力学。但是,生物学概念比力学概念更复杂。因此,研究基础的书相对来说必须更重视力学的类似性,并频繁使用“平衡”一词(此词表明某种静态相似的意思)。上述这一事实以及本书特别注意近代生活的正常状态,表明本书的中心思想是“静态的”,而不是“动态的”。但是,事实上,本书自始至终研究的是引起发展的种种力量:基调是动态的,而不是静态的。

JOHN

马歇尔把力学中的均衡引入到经济分析当中,创立了静态的局部均衡分析法。

但他清楚的意识到,用生物学的方法来研究经济问题更好,经济问题是动态的,而不是静态的。

原文摘抄

而且,正像工业技术和能力正越来越取决于判断、敏捷、智谋、细心和毅力等广泛的才能一样——这些才能不是某一行业所专有的,而是对所有行业都多少有用的——经营才能也是如此。事实上,经营才能比低级的工业技术和能力包括更多的非专门化的才能:经营才能的等级越高,应用就越是多种多样。

JOHN

马歇尔在“土地、劳动、资本”的生产三要素理论上,加入了第四个要素:组织。

组织中,经营者(企业家)是最重要的。

经营者是一种复合型的人才。家族企业在寻找接班人时,往往会遇到各种问题,而荷兰人发明的股份公司制度在在接班人问题上选择范围更大,有很大的进步意义的。

组织(经营者)无疑也是生产要素。

原文摘抄

高工资不仅能提高领工资者的效率,而且还能提高他们子孙的效率。不过对这种影响的认真研究还止于上一世纪。在这方面,应当首推霍克和美国的其他经济学家。运用比较方法来研究欧美各国的工业问题,不断使人们越来越注意这一事实:报酬优厚的劳动一般是有效率的劳动,但不是昂贵的劳动。这种事实虽然比我们知道的任何事实都对人类的未来充满更大的希望,但是却给分配理论带来了极其复杂的影响。

因为世界上大多数国家的劳动阶层能够消费的奢侈品极少,甚至连习惯上的必需品也不多。他们报酬的增加会引起人数的大量增加,从而使他们的报酬又迅速降低到仅仅能维持生活所需要的费用的原有水平上。在世界上大多数的地方,工资都几乎是按照所谓的铁律或铜律来规定的,这个规律把工资固定在培育和维持一个效率很差的劳动阶层的费用上。

JOHN

本书第一版年出版,第八版年出版。

上面描述的情况在19世纪末,20世纪初期。

第一次工业革命开始于年代。

第二次工业革命开始于年代。

《资本论》第一卷出版于年。

麦克·哈特的《影响人类历史进程的名人排行榜》中,亨利·福特(-)是唯一上榜的工商界人士。

除了发明生产流水线,福特的”日薪5美元”政策极大地改善了劳动者的生活条件。

从本书和其他书籍的相互印证中,我感觉到福特入选影响人类历史进程的名人排行榜,是有道理的。

年1月12日,福特公司实行工人薪水翻倍政策,日薪5美元,并且把每日工作时间从9小时下调到8小时。

著名管理学家彼得·德鲁克在《管理:任务、职责和实践》()一书中写道,“把美国劳动者变成了基本的中产阶级。”

原文摘抄

虽然罗马人对经济科学的进步没做出什么直接贡献,但是,不管是好是坏,他们却因奠定了现代法学的基础而对经济学问接地产生了极其深刻的影响。罗马的哲学思想主要是斯多葛派;而罗马斯多葛派的伟人大多来自东方。他们的哲学在移植罗马之后,发挥了实际威力,而且丝毫没有减少情感强度;尽管此哲学持严厉的节欲态度,但和现代社会科学的见解却有许多类似之处;罗马帝国的大法律家多数都信仰这种哲学,从而影响了后来的罗马法,而通过罗马法又影响了所有现代欧洲的法律。罗马国家的力量使国家权力消灭氏族和部落的权力,在罗马比在希腊要早一些。但是,许多亚利安人关于财产的原始思想习惯甚至在罗马也残存了很长的时间。家长对其成员的权力虽然很大,但他所支配的财产在很长时间内都被认为是把他看做家庭的代表,而不是一个个人而委托给他的。不过,当罗马变成帝国之后,罗马的法律家就一跃而为许多国家的法权的最终解释者。而在斯多葛派的影响下,他们致力于自然根本大法的发现,而他们认为这种法隐藏在各种具体的法典之中。追求这种有别于偶然司法因素的普遍法规,解释了公共持有权,而它除了当地习俗就再也没有别的理由来解释了。因此,后来的罗马法逐渐而稳步地扩大了契约的范围;使契约更精确、伸缩性更大、力量也更强;最后,几乎一切社会事务都置于其支配范围之内;个人财产划分得十分清楚,个人可以任意处理自己的财产。现代法学家从斯多葛的各种高尚品质中继承了一种高度的责任感;从其严厉的自我决断中获得了明确规定个人财产权的趋势。

JOHN

马歇尔在本书附录中阐述了从斯多葛派哲学到罗马法律到西方各国法律到西方社会的依次影响。如同马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》阐述新教思想对西方社会的影响。

这些书籍都一再提醒我们,西方文明的三个渊源是古希腊的哲学、古罗马的法律和基督教的精神。

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