对于「爱因斯坦」与「牛顿」来说，既不是「被高估」的问题，也不是「被低估」的问题，而是「从来都没有被认识清楚」的问题。
一、「牛顿」的真正价值：现代文明的基础是由牛顿建立的
我们认识「牛顿」，一般都是从「物理学」、「数学」的角度去认识的。
但是，牛顿真正的价值，并不在「物理学」上，也不在「数学」上。
从某种角度来说，「现代文明的基础」是由牛顿《经典力学》所建立的。
在「牛顿」之前，是没有「科学Science」这个概念的。
年牛顿发表「三大定律」以及「万有引力」的那本伟大著作的书名是《自然哲学之数学原理》。
在牛顿划时代的发现之后，原有的「自然哲学」这个概念已经无法承载由牛顿所发现的全新世界，这才有了「科学Science」的概念。
说牛顿开创了「科学Science」一点都不为过。
但是，牛顿真正的价值，并不局限在「科学」的范畴内。
因为，牛顿的「三大定律」与「万有引力」，其实是为人类开创了一种全新的「世界观」。
在「三大定律」与「万有引力」的规范下，给人这样一种全新的「世界观」：真实、完整的世界，是一种「三维空间」的「单一结构世界」。
这个「单一结构世界」对于人类来说，是一个可以「观察与测量」的、可以「认识与计算」的世界。
有了这全新的「世界观」，就激发了「现代文明思潮」的全面爆发。
从宗教、哲学、科学、艺术、经济、法律到国家治理、国际秩序，都建立在了「单一结构世界」这个假设前提之下。
限于篇幅，我们这里就不一一列举了，大家如果有兴趣的话，可以去查一下时间表，现代文明所有各个方面的「思潮」，都在年牛顿「三大定律」以及「万有引力」发表以后涌现。
这些「思潮」的最基础，就是「单一结构世界」这个假设前提。
二、现阶段现代文明的悲哀与危机根源
「牛顿」的伟大，反过来又凸显出「现阶段现代文明」的悲哀。
「牛顿」的《经典力学》开创了「现代文明」。
但是，随着《量子力学》的出现与发展，《经典力学》已经被证明了其局限性与初级性。
在量子的微观世界里《经典力学》已经不再成立，无法适用。
人类对真实世界的认识，已经从《经典力学》进入到《量子力学》。
我们今天所生活的电子、网络生活环境，就是由《量子力学》所规范的。
因此，「现阶段现代文明」最大的悲哀就是：
「世界观」已经发生了天翻地覆的变化，但是，与「世界观」相匹配的「现代文明思潮」却还没有出现。
换言之，现代人是「生活」在《量子力学》所带来的「科技环境」中，而「思想」却依然停留在《经典力学》所带来的「文明思潮」中。
这其实是当今世界诸多问题的症结所在。
换种说法，就是「愚昧的人」生活在「先进的科技环境」中。
这种不匹配带来的，不可能是「先进的科技环境」的发展，而是「愚昧的人」的愚昧将在「先进的科技环境中」不断地被催化、放大、强化。
于是，世界的矛盾将会不断地涌现、激化……
「科技」将不再为「人性中的善」服务，而是会被「人性中的愚昧、自私」所操控，而带来的后果将是「对人类世界的整体破坏」。
三、爱因斯坦颠覆了物理学意义上的《经典力学》，但是，并没有颠覆由《经典力学》所建构的世界观
从纯粹的物理学意义上的《经典力学》来看，爱因斯坦的「相对论」颠覆了《经典力学》。
因为爱因斯坦所研究的「相对论」，一个是「光」在最小单位下的运动特性，这就是我们所熟悉的「狭义相对论」。
另一个是在「光年」尺度下的宇宙空间特性，这就是我们不太熟悉的「广义相对论」。
在这两个一小一大的极端尺度下，《经典力学》已经无法解释相关的物理现象了。
爱因斯坦虽然颠覆了物理学意义上的《经典力学》，但是，并没有颠覆掉《经典力学》所建构的「单一结构世界」。
爱因斯坦只是把牛顿所建构的刚性「单一结构世界」，进一步发展成了柔性「单一结构世界」。
爱因斯坦的「相对论」与牛顿的《经典力学》在世界观的本质上是一致的：
完整的世界是一种「单一结构世界」，只是是牛顿认为是刚性的，爱因斯坦认为是柔性的。
这就好比，牛顿说世界是块「积木」，而爱因斯坦说，不对，世界是块「魔方」。
四、爱因斯坦对人类文明的真正价值
爱因斯坦，对于人类文明进步的最大贡献，其实不是他的「相对论」。
而是，他发现「相对论」的心智状态。
很多科学工作者认为，爱因斯坦是通过数学公式的推导，推导出的「相对论」。
这其实是对爱因斯坦的最大误解。
爱因斯坦其实是在他「隐性人体」的「意识空间」中，直接“看”到了光在极小与极大尺度下物理特性的「意识影像」。
爱因斯坦把这种“看”到的结果，用公式表达了出来，这就是「相对论」。
爱因斯坦把他这种在「意识空间」中「“看”意识影像」的能力，称为「Imagination」，而我们把这翻译成「想象力」。
这样的翻译，非常容易把我们平时所体验到的「天马行空、胡思乱想」误解为与爱因斯坦一样的「Imagination」。
事实上两者完全不同。
爱因斯坦的「Imagination」，其实就是「中华源头文化」中，由轩辕黄帝所开创的「开智学」所包含的高级心智状态：
「感知的主体」在「隐性人体」的「意识空间」中直接「“看”意识影像」。
与爱因斯坦一样，同是犹太裔德国人的哲学家胡塞尔，开创的《现象学》，其中的“现象”一词，被他用来特指“纯粹意识内的存有”。
他指明，这种“纯粹意识内的存有”，即不是指客观事物的表象，也不是指经验、感觉，而是一种比现实更为真实的「存在」。
并且指出，对这种“纯粹意识内的存有”的认识，是一种“直接的认识”。
这讲的其实就是：
「感知的主体」在「隐性人体」的「意识空间」中直接「“看”意识影像」。
而“纯粹意识内的存有”就是指「意识影像」。
爱因斯坦的「Imagination」与此相同。
所以说，爱因斯坦所发现的「相对论」，虽然早晚会被新的科学认识所颠覆掉，但是，爱因斯坦发现「相对论」时所处的这种心智状态，却永远不会过时。
爱因斯坦的「Imagination」经历，将引领人类来认识「中华源头文化」。
「中华源头文化」由人文始祖轩辕黄帝开创，后经老子、孔子等传承，流传后世。
虽然在流传过程中，其真正内涵，曾一度被埋没、误解，但随着上古原文的面世，重新获得了破解。
不管是我们现在看到的两本古本《老子》，还是儒家经典《大学》，其核心内容都是在教人如何在「重叠结构世界」中，进行「心智系统转换」。
而「心智系统转换」练习的起手式，就是教人学会把「感知的主体」回收到「隐性人体」的「意识空间」中，去直接「“看”意识影像」。
结语：
我们已经生活在一个由《量子力学》所建构起来的生活环境中。
但是，用人类常规的心智模式是不可能产生与《量子力学》相匹配的「文明思潮」的。
与《量子力学》相匹配的「文明思潮」，一定需要有一批拥有爱因斯坦一样「Imagination」的人来开启。
爱因斯坦的「Imagination」是天生的，只会在某一领域的特定时间段内使用，超出这个领域与时间，即使是爱因斯坦自己也不会使用了。
而且，像爱因斯坦那种依靠天赋获得「Imagination」的人，可遇不可求，数量太少，远远不够在未来开启与《量子力学》相匹配的文明思潮。
「中华源头文化」中的「开智学」所包含的「心智系统转换」方法，是一种能成规模地培养人在各个领域、各个年龄段，进行「Imagination」的成熟训练方法，是我们中国人的宝贵财富。
当更多的人经过「心智系统转换」练习，拥有了爱因斯坦的这种「Imagination」以后，全新的「文明思潮」将席卷全球。
这是人类走出目前矛盾趋于激化困境的唯一方法。
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