赵玉平格局高远的企业家懂付出,用付出守住

从中国传统文化中挖掘管理思想，是中国管理学界数十年来的重要课题；向中国传统文化探求管理智慧，更为企业管理者所乐见。然而，中国传统文化如何与现代管理相融？如何更好地吸纳中国传统文化中的养分为己所用？答案众议纷纷。

北京邮电大学的赵玉平老师，在管理学解读、普及领域可谓见解独到。他曾担任中央电视台《百家讲坛》、中国教育电视台《师说》等栏目主讲人，曾被评为“中国十大国学专家”，常以四大名著等传统经典为喻体，深入浅出、生动形象地解读管理学。“管理大家说”第5期对话赵玉平，一起听听他从中国传统文化中领略的管理学感悟。

口述：赵玉平文化学者、央视《百家讲坛》主讲人、九思书院创办人

采访：王夏苇

整理：王夏苇

来源：正和岛商业洞察

01、为什么向国学学管理？

正和岛：您研究的一个领域是中国古代管理思想，当前也有很多商界、学界人士热衷于从国学中挖掘管理智慧。您怎么定义国学？

赵玉平：清末民初很多大家都对国学进行过阐述。那个时代的背景是“西学东渐”，有人提出“中学为体，西学为用”，有人提出“打倒孔家店”，后来胡适等人还提出“整理国故”的主张。大家在反思传统文化的过程中逐渐形成共识，要研究国学、整理国学、复兴国学。

国学简单地讲就是字面意思——中国的学术体系。章太炎先生在《国学概论》中讲了几个组成部分，包括经学、哲学（诸子学）、文学以及史学、小学等，大概就是经、史、子、集四个模块，这是狭义的理解。

如果从广义上理解，国学应该囊括中国优秀的传统文化，中华民族发展进程中最优秀的那部分精神文明成果，那部分生产智慧、生活智慧、斗争智慧，我认为这些都算国学。

所以对于国学，有狭义的理解，有广义的理解，很多人偏重狭义的理解，我自己更偏重广义的理解。有人问我研究什么，我会说研究中国传统文化、中国古代管理思想，提国学倒不多，因为谈到国学的时候，很多人理解的范畴比较窄，甚至会理解为儒家的一些主流思想、经典书籍，这是片面的。

长江再长也只是一条江，黄河再黄也只是一条河，国学博大精深，各家各派、各种主张之间并没有贵贱高低之分，而是一个整体。我们学习国学、振兴国学，应该有宽广的眼光、宏观的概念、一定的高度。

这个时代要增强文化自信、讲好中国故事，应该将国学复兴起来，这既是时代的需要，也是中华民族可持续发展的必然环节。因为任何民族的发展都有两个阶段，一个叫“既往”，一个叫“开来”，不知过去，就无以图将来，如果在“既往”上做得不充分，那么在“开来”上也很难做到位。

这就是我关于国学的一些理解。

正和岛：中国优秀传统文化或者国学是个相当宽广的概念，易学可以归类其中，那么由易学衍生出的易理占测也可以算作国学吗？您拜师研究过梅花易数，您认为易理占测等带有神秘色彩的技法，对企业经营管理有辅助作用吗？

赵玉平：国学流派很多，内容繁杂，确实有一些玄学层面的内容。

回过头看中国传统文化，最值得学的是四种特别宝贵、特别闪光的东西：第一，人和人的关系；第二，人和自然的关系；第三，人和规则的关系；第四，人和自我的关系。

仔细想来，儒家比较