随着9月份大学入学的录取结果陆续出来，不管是参与者还是旁观者，都对大学的申请有了另外一种认识。其实大学的申请和录取是有很多“科学原理”的。我是学习经济类专业的，更愿意用经济学知识来解释一波韩国大学的申请和录取，也希望能拓宽一下童鞋们的思路，让大家能更客观的认识韩国留学。
本文内容将会利用经济学原理和消费者心理来对应大学申请过程中的一些常见的问题。由于篇幅问题，对于原理的举例说明就不过多的增添了，对于原理不懂的话可以百度一下。
本篇文章分为上下两篇，上篇已经讲述经济学原理和大学申请的关系，下篇咱们来讲述消费者心理和大学申请者的心理。
大学申请的几种心理
1.从众心理
从众心理也叫羊群效应，经济学里经常用“羊群效应”来描述经济个体的从众跟风心理。羊群是一种很散乱的组织，平时在一起也是盲目地左冲右撞，但一旦有一只头羊动起来，其他的羊也会不假思索地一哄而上，全然不顾前面可能有狼或者不远处有更好的草。因此，“羊群效应”就是比喻人都有一种从众心理，从众心理很容易导致盲从，而盲从往往会陷入骗局或遭到失败。
学生申请大学的时候，也会表现出“从众倾向”。比如：听到身边的某些同学条件很一般申请上了SKY等排名靠前的学校。又比如说：听别人说韩国只有SKY是好学校，出去一定去SKY。从而申请学校只认SKY。
SKY固然好，但是申请大学，名次其实不是最重要的，要考虑很多方面、奖学金、地理位置、专业对口度、毕业难度、自身学习能力，硬件能力，申请时候的竞争力等多方面因素，制定出最适合自己的申请方案，选最适合自己的大学和专业。
2.攀比心理
攀比心理也叫面子心理、妒忌心理。“大款”人物高消费的示范效应及消费者本人“面子消费”心理的影响，消费者的消费行为互相激活，导致互相攀比。这种心理极易造成追逐消费热点、负债超前消费乃至抢购等怪现象。
攀比心理和上面的从众心理差不多，也是在韩国大学申请过程中表现出来的不成熟的心理。在申请大学的时候，学校的名气带给自己的心理成分远远超过“和自身发展相关的”实用成分——专业不是自己喜欢的、学的很累成绩很低、学习压力大、和周围优秀学生无法深入交流，被人排斥。
天天张口闭口就是韩国前十的大学，谁谁谁怎么录取什么名校，但是就不脚踏实地的提升自己的能力让自己更有竞争力，在更有竞争力的位置来申请大学。自然最终结果不算好。
3.沉锚效应
沉锚效应指的是人们在对某人某事做出判断时，易受第一印象或第一信息支配，就像沉入海底的锚一样把人们的思想固定在某处。作为一种心理现象，沉锚效应普遍存在于生活的方方面面。第一印象和先入为主是其在社会生活中的表现形式。
通常来讲，人们在做出出国留学的决定时，思维往往会被得到的第一信息所左右，往往形成思维定式——我在国内读的不是什么好学校，出国一定要读好学校（然而“好学校”的定义就是SKY）就像沉入海底的锚一样，把你的思维固定在某处，任凭别人给你介绍最客观最现实的韩国留学和大学申请，也不接受。
在留学机构的营销上面，倒是可以随你的心意——想去SKY？没问题，机会很大的。甚至于连国民大学的水平都达不到的学生，也骗他说成均馆也是可以冲刺的。就这么忽悠着忽悠着就签约了。
受骗之后无尽的后悔再来找我们吐槽的学生不胜枚举，然而并没有什么用。后悔的人太多后悔药不够分的。
4.求实心理
俗话说“眼见为实、耳听为虚”。求实心理这是一种以注意商品的实际使用价值为主要特征的心理。具有这种心理要求的消费者，在购买商品时比较注重商品或劳务的实际效用和质量，讲求经济实惠、经久耐用、使用方便等，而对商品外形、色彩、包装等不大追求。
拥有求实心理的消费者，更注重产品的性价比，产品的功能性要满足他的需求，产品的价格要在他可认知的承受范围之内。
大学申请也是如此，“脚踏实地、实事求是”。从自身条件和自身的发展计划发展方向出发（啥？不知道自己的计划，没有方向？那去想去！）对自己的前途都没有打算，都不切实际的人，有什么资格随随便便申请韩国最好的大学。前20的大学你不努力也照样没学上的。
这里就谈到了对于自己的规划，我毕业之后是读研/读博还是工作，我以后想从事什么工作，我想选择什么样的学科，我对什么感兴趣，我目前自身的实力是否足以支撑我申请某所大学，我想去的某所大学的奖学金是否能如愿得到，我的学习状态能否适应目前这所学校的高节奏。。。等等这些因素不考虑到，本着“一腔热忱”去申请，怕是最终的结果也不会如自己所愿。
以上的消费者的心理在大学申请的过程中也同样适用，主要是看学生自身是否能想通。考大学时候没能上清华北大的学生不代表这辈子进不了名校。但是仍旧以“上不了清华北大”的状态来准备韩国的前20的大学，可能会又一次和这些大学擦肩而过。
本文由荷惠韩国留学刘老师撰写，有疑问可添加刘老师
转载请注明：http://www.deudeguo.com/jyjs/18258.html
当前位置： 经济学原理 > 经济学原理介绍 > 用经济学原理来看韩国大学申请下篇
